Press release publicado em 01/02/2023
Mônica Garcia Pontes, Mestre em Promoção da Saúde e Prevenção da Violência, doutoranda do Programa de Pós-graduação em Saúde Pública, Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), Belo Horizonte, MG, Brasil.
Luciana de Souza Braga, Professora do Departamento de Medicina Preventiva e Social (DMPS), Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), Belo Horizonte, MG, Brasil.
Alzira de Oliveira Jorge, Professora do Departamento de Medicina Preventiva e Social (DMPS), Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), Belo Horizonte, MG, Brasil.
O artigo A dinâmica das violências na separação compulsória de mães e filhos em situação de vulnerabilidade é um exercício cartográfico que pretendeu captar regimes de verdade, práticas de dominação e estratégias de governo para controle da vida de mulheres, em sua maioria, pobres e negras. A pesquisa foi desenvolvida no âmbito do Observatório de Políticas e Cuidado em Saúde da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), entre 2017 a 2019, e constitui parte das investigações que foram conduzidas durante a produção da dissertação de Pontes inserida na linha de pesquisa Mães Órfãs.
Em Belo Horizonte foram instituídas normas entre 2014 e 2016 que facilitaram a retirada de bebês de maternidades pelas mãos do Estado e sem consentimento materno. A cartografia, enquanto ferramenta metodológica, foi selecionada para a abordagem do tema, por se tratar de um modo de rever concepções e dar visibilidade a enunciados sociais à medida que se dedica a acompanhar processos complexos.
Figura 1. O desenho foi feito pela filha de Mônica Pontes enquanto ela fazia a pesquisa. Segundo a autora “representa o sentimento da criança diante da investigação que eu estava fazendo”.
Foram fontes utilizadas: narrativas de mulheres em situação de vulnerabilidade e trabalhadores da saúde; entrevistas com atores estratégicos; análise documental; e diário de campo. As narrativas foram relatos de experiência produzidos a partir de falas livres dos atores convidados a discorrer sobre suas experiências de vida em relação à separação de mãe e filho, sem grandes interferências do pesquisador. As entrevistas, por sua vez, foram conduzidas a partir de um roteiro previamente elaborado pelos pesquisadores e não guardavam a mesma liberdade das narrativas.
Uma justificativa comum para a separação de mãe e filho, tanto nas narrativas quanto entrevistas e em espaços de discussão sobre o tema Mães Órfãs, refere-se à impossibilidade de uma mulher em situação de vulnerabilidade criar seus filhos. A condição de vida nas ruas ou a existência de um lar considerado “precário”, bem como o uso de entorpecentes ou a pobreza em si, foram utilizados para fundamentar a necessidade de segregação.
Além disso, a idealização de uma maternidade vinculada ao modelo dominante de família é transferida como norma para essas mães, mesmo vivendo sem garantia de direitos básicos de cidadania. Foram identificadas pistas de que a invisibilidade dos contextos econômicos, sociais e culturais que envolvem as vidas de mulheres em situação de vulnerabilidade servem a uma razão de mundo na qual as vidas de uns valem mais que as de outros. Mulheres negras e pobres são consideradas descartáveis e seus filhos entendidos como valiosos para a satisfação de desejos de quem contribui para manutenção de um modelo excludente de sociedade.
Diante desse contexto, a pesquisa mostrou que as ações violentas contra mulheres e crianças em situações de vulnerabilidade, muitas vezes, não são visíveis no cotidiano da sociedade. Pessoas são informadas de parte dessas histórias sem impressionar. Contudo, a situação das Mães Órfãs tem produzido incômodos nas instituições, além de marcar intensamente as vidas de mães e filhos. Lançamos, então, um convite para cruzar fronteiras que contribuam para escaparmos dos julgamentos meramente morais e preconceituosos. É possível produzir territórios mais acolhedores e potentes para mulheres e crianças inventarem modos de viverem juntos, abrindo a possibilidade de desconstruir atitudes e visões políticas que conduzem à banalidade da vida, e reinventar oportunidades de encontros que fazem transbordar afetividades e os sujeitos em toda sua potência
Referências
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Acesso em: https://humanas.blog.scielo.org
